Actes du Conseil


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Studium Scribendi


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Alors que la notion meme de litterature suppose un travail d'ecriture et pose le probleme du statut de l'ecrivain, on s'interroge rarement sur les structures mentales que requiert l'acte d'ecrire, sur l'ecrit comme instrument de communication, voire d'action, sur les ressources de l'ecrit. Ces questions sont d'une importance toute particuliere pour Rome et dans le moment charniere constitue par la fin de la Republique. Comment Rome est-elle passee d'une societe largement orale au debut de la Republique a une societe ou l'on a eu, comme le dit Horace, la fureur d'ecrire? Pourquoi certains auteurs ont-ils voulu conserver certaines de leurs oeuvres par ecrit? Comment les Romains ont-ils abandonne un certain dedain a l'egard de l'ecrivain pour admettre une veritable gloire litteraire et permettre a l'auctor de se hisser presque au meme rang que le magistrat et le chef d'armee? Partant du choc culturel qu'a represente l'ambassade de Carneade en 155 et se poursuivant jusqu'a la fin de l'epoque ciceronienne, cet ouvrage brosse le tableau des evolutions qu'ont connues durant cette periode les statuts successifs ou concomitants de l'ecrivain et de l'ecrit, la hierarchisation des oeuvres et des genres, la nature du lectorat qu'il faut voir comme un co-auteur ou co-acteur de l'oeuvre. L'etude proposee montre en particulier combien les evenements historiques, les mutations societales, l'evolution des mentalites ont modifie le rapport a l'ecriture et a l'ecrit des auteurs et des lecteurs, la maniere de concevoir des discours, des ouvrages historiques, des traites, des poemes et des pieces de theatre. Pour cette enquete, les oeuvres perdues et les oeuvres conservees ont ete traitees, autant que faire se peut, a egalite, les analyses litteraires ont ete conjuguees a des analyses sociologiques et historico-politiques qui interesseront, au-dela des specialistes de litterature antique, de philologie, d'histoire romaine, un public large d'etudiants de Lettres et d'Histoire ancienne. Il convient de lire cet ouvrage non comme une histoire de la litterature latine qui viendrait s'ajouter a tant d'autres, mais comme une histoire des ecrivains qui ont fait, dans les deux derniers siecles de la Republique, la litterature ecrite et ont ete les acteurs d'une veritable revolution culturelle.




Actes Du 22e Congrès International Des Sciences Généalogique Et Héraldique À Ottawa 18-23 Août 1996


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Proceedings of the 22nd International Congress of Genealogical and Heraldic Sciences in Ottawa from August 18 to 23, 1996. -- Actes du 22e congrès international des sciences généalogique et héraldique à Ottawa du 18 au 23 août 1996.







Knowledge, Language and Silence


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Izydora Dąmbska (1904-1982) was a Polish philosopher; a student of Kazimierz Twardowski, and his last assistant. Her output consists of almost 300 publications. The main domains of her research were semiotics, epistemology and broadly understood methodology as well as axiology and history of philosophy. Dąmbska’s approach to philosophical problems reflected tendencies that were characteristic of the Lvov-Warsaw School. She applied high methodological standards but has never limited the domain of analyzed problems in advance. The present volume includes twenty-eight translations of her representative papers. As one of her pupils rightly wrote: “Dąmbska’s works may help everyone [...] to think clearly. Her attitude of an unshaken philosopher may help anyone to hold oneself straight, and, if necessary, to get up after a fall”.




The Ophthalmoscope


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Studies in the Byzantine Monetary Economy C.300-1450


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This is a major study of the Byzantine coinage set in the wider context of finance, administration and economy. The book consists of four main sections, on economy and society, on finance, and on the circulation and production of coinage, and has made an unrivalled contribution in the field of late classical, Byzantine and medieval economic history.




The Laws of Mauritius


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