Ensayo sobre la mentira


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¿Por qué nos mienten? ¿por qué mentimos? ¿por qué nos mentimos? Este breve ensayo pretende dar una respuesta a estas preguntas desde un análisis antropológico, lo cual nos brinde una posibilidad de cercanía y comprensión a una de las actitudes más comunes del ser humano: "la mentira". Un análisis filosófico sobre la mentira y el ser humano en cuanto sujeto que miente. Una reflexión para describir la mentalidad del mentiroso y su principal causa para mentir.




Una historia de la mentira


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La mentira nociva


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Este libro póstumo de Miguel Catalán lo dejó con la última corrección, trabajando hasta el último día de su vida con gran ilusión y entusiasmo para poder entregarlo a la editorial Verbum para su pronta publicación. Dejó totalmente terminado Seudología XII. La traición y el que quería que fuera el último libro del Tratado (con independencia de los ejemplares que pudiera ir incorporando). Será el Volumen XIII La mentira benéfica en próximas publicaciones. M.P. Este volumen trata de los engaños no políticos ni religiosos, sino ya morales. Ahora nos corresponde estudiar el resto de engaños nocivos ese mismo ámbito de la moral, incluyendo las mentiras egoístas que perjudican seriamente al prójimo. Sin hundirse en las ínfimas cotas de la traición, estos engaños perniciosos utilizan la confianza de sus víctimas para poner en peligro su vida, mermar su hacienda o comprometer su buen nombre.




La Lógica de la Mentira


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La Lógica de la Mentira, es un reflejo del espejismo claro oscuro de la ética de la verdad, que tiene su desenlace en un silogismo falso que parte de premisas incompletas que justifican una idea errada; o, una decisión de trascendencia general que tiene una implicación futura, fatalista y determinista en perjuicio de las generaciones por nacer. La Lógica de la Mentira, es una obra que trata sobre los mecanismos de defensa que las personas, son propensa usar en situaciones que requieren una salida rápida sin evaluar las causas y consecuencias de la decisión asumida, que pudiera en lo inmediato o a largo plazo, perjudicar a terceros; y estos, a su vez, puedan perjudicar a otras personas, configurándose una cadena entrelazada de actuaciones, que tiene en principio su origen, en una mentira aparentemente lógica. Por ejemplo, es frecuente ver, como las decisiones de los Estados Naciones, Políticos, Jueces, Fiscales, y el Ciudadano común, están básicamente arraigadas en prejuicios.




La mentira como arma


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Estamos rodeados de noticias y datos falsos que en algunos casos no dejan de repetirse. Y, como sostiene Levitin, seguramente somos demasiado puntillosos cuando nos referimos a las falsedades. Quizá en un esfuerzo por mantener la concordia, hemos empezado a utilizar eufemismos para aludir a cosas absurdas: teorías marginales, medias verdades, verdades alternativas, hipérboles... Pero "la verdad sí importa. Una era de la posverdad es una era de irracionalidad deliberada, que se opone a todos los grandes avances de la humanidad (afirma el autor)... y la mejor defensa contra los embusteros taimados, la defensa más fiable, es que todos nosotros nos convirtamos en pensadores críticos". Este libro nos proporciona herramientas y estrategias para valorar la información y ver que muchas cosas simplemente no son como se nos dice.







Y si la Historia nos miente


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La verdad se parece al diamante en que tiene numerosas facetas y casi infinitas aristas. Igual que la piedra preciosa brilla en todas direcciones, la verdad proyecta sus destellos esclarecedores en dirección a muchos puntos. Seamos sinceros. La propaganda, la mentira, el bulo, la noticia falsa, va con nosotros casi desde que el mundo es mundo. Son cualquier cosa menos nueva. Jalonan nuestra historia unas veces como consecuencia de la observación inexacta de un suceso o de la difusión de un testimonio imperfecto acerca del mismo, y otras son pura falsedad. Reconozcamos que jamás conoció el hombre un régimen de «verdad» objetiva. Estudiosos hay que incluso sostienen que lo normal han sido, a lo largo de la historia, precisamente las falsificaciones y que la exigencia general de información fidedigna es cosa más bien reciente a pesar de honrosísimos casos puntuales, como el de Plutarco, por ejemplo, que hace casi dos mil años era tan extremadamente crítico con la Historia Universal de Herodoto, considerado paradójicamente uno de los padres de la historia, como para asegurar que sentía la necesidad de defender a los ancestros y a su verdad contra los escritos que produjo. José Manuel Bielsa-Gibaja nos presenta de forma viva y afilada la evolución de la mentira noticiosa, de la falsedad intencionada que respira y late, como un tótem lovecraftiano, desde la falsa victoria de Ramsés II en Kadesh, y evoluciona y muta hasta convertirse en los tan habituales bulos del memeriano twitércrata Donald Trump.




Mentira del arte ensayo


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Ensayo imparcial sobre el gobierno del rey don Fernando VII


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En 1824, fruto de la represión absolutista, Alejandro Oliván vivía exiliado en París. Por entonces publicó el que constituirá su principal trabajo de carácter histórico-político: el Ensayo imparcial sobre el gobierno del rey don Fernando VII. El principal objeto de esta obra es demostrar que existe una forma de limitación efectiva del poder de Fernando VII y de sus sucesores. El Ensayo imparcial sobre el gobierno del rey don Fernando VII postula que es posible limitar los poderes de la monarquía española. Y considera que es posible sin que por ello se caiga en la anarquía y en la revolución. Asimismo, considera que su puesta en práctica puede llevarse a cabo con suma facilidad en España mediante el establecimiento de un gobierno representativo.