El precio de la inteligencia


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En la investigación sobre el origen de nuestra mente están hoy involucradas un gran número de disciplinas, que incluyen la paleoantropología, la paleoecología humana, la arqueología prehistórica, la primatología, la etología, la neurociencia cognitiva y la genómica. La cuestión del origen de la mente humana, por tanto, sólo puede ser abordada desde un enfoque pluridisciplinar. Pero a pesar de los importantísimos logros de los últimos años, la tarea sigue siendo mucho más ardua de lo que podíamos imaginar: cada nuevo avance supone un nuevo frente abierto que muchas veces plantea muchas más nuevas cuestiones de las que pretendía responder. Y ello es así porque la complejidad de la tarea es directamente proporcional a la complejidad del problema que se pretende abordar, la mente humana y su origen. Esta obra pretende hacer un recorrido por las cuestiones más candentes en torno al origen de la mente humana y el órgano que la rige, el cerebro, así como trazar algunas de las líneas maestras que pueden marcar la investigación en este campo. Los autores pretenden ofrecer un esbozo de algunas de las líneas de investigación más activas que se desarrollan en este centro, como son la paleoantropología, la paleoecología humana, la arqueología prehistórica, la neurociencia evolutiva o los estudios sobre cognición en primates.




Empathy: Emotional, Ethical and Epistemological Narratives


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Empathy is sometimes a surprisingly evasive emotion. It is in appearance the emotion responsible for stitching together a shared experience with our common fellow. This volume looks for the common ground between the results of Digital Media ideas on the subject, fields like Nursing or Health and Social Care, Psychiatry, Psychology, and Philosophy, and finally even in Education, Literature and Dramatic Performance.




El Precio de La Salvación


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La Humanidad, frente al desconocimiento de las medidas universales, que originan esta manifestación y a los engaños recibidos desde la sociedad (civilización-actual), como individuos inmersos en la impotencia de la dirección de nuestro propio destino, nos hemos preguntado alguna vez ¿Cómo nos liberamos? ¿Cómo nos salvamos? Las respuestas conocidas por esta civilización en la que estamos inmersos, pueden llevarnos a la frase "Solo la verdad os hará libres" Podemos asociar, salvación con libertad y libertad con felicidad, entonces debemos preguntarnos ¿La verdad nos hará libres y felices? Queda pues por solucionar ¿Como hacemos para llegar a ser libres y felices?, Con los paradigmas que nos ofrece la sociedad ¿Tendremos la fuerza y el deseo, de descubrir Nuevos Paradigmas Cósmicos?











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Mysticism and Witness in Koinonia


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Testimony until the end in a radical donation of life and blood can be communitarian and not only individual. That is the case for the two communities of Trappists and Jesuits, so different in their form and so close in their radicality. One is contemplative, the other active; one is in Africa, the other in Latin America. Both are religious Catholic orders. Nevertheless, the cause of their violent death is secular. For one, there is love and dialogue with otherness: other cultures, other religions, other beliefs. For the other, there is justice for those who are the victims of iniquitous economic and political systems: the poor. Assuming secular causes into their religious consecration and commitment, those communities teach today to the plural society we live in how to be open to otherness, to difference, and to the various vulnerabilities that clamor for justice. They also teach to the churches a new radical way to live the gospel—not with a unique institutional point of view but with an unlimited openness to all hungers and thirsts of the world. Their martyrdom is a liturgy celebrated publicly, instigating reflection and action.




Alpha


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