Wer gehört zu uns?


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Über den Verfall jahrzehntealter Paradigmen im Zeichen von Migration und Populismus. In vielen Ländern der Welt wird die Idee des Wohlfahrtsstaates derzeit infrage gestellt, während das Thema Flucht und Migration dem Rechtspopulismus rasanten Auftrieb verschafft. Jahrzehntelang wirkmächtige Paradigmen wie das der gesellschaftlichen Solidarität und der globalen Gerechtigkeit verlieren an Akzeptanz, während die Furcht vor "unkontrollierter Einwanderung" das Vertrauen in das Funktionieren des Wohlfahrtsstaates untergräbt. Antworten auf die Frage, wer unter welchen Bedingungen zu "uns" gehört und an wohlfahrtsstaatlichen Leistungen teilhaben darf, erleben eine dramatische Verschiebung. David Abraham untersucht das Wechselverhältnis von Einwanderung, Integration und Solidarität im kapitalistisch geprägten Westen des 20. und 21. Jahrhunderts. Am Beispiel von Deutschland, den USA und Israel zeigt der Jurist und Historiker, warum "soft on the inside, hard on the outside", die einst für die Etablierung stabiler Wohlfahrtsstaaten grundlegende Formel, in Zukunft nicht mehr tragfähig sein wird. Ergänzung und Vertiefung finden diese Einsichten in einem lebensgeschichtlichen Interview über Geschichte und Herkunft, über Recht und Populismus, aber auch über Abrahams wechselhafte wissenschaftliche Laufbahn.




Roads to Reconciliation Between Groups in Conflict / Theology in a World of Ideologies: Authorization or Critique?


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Dieser Band versammelt die Beiträge der 10. und 11. Konferenz des Comeniusrats protestantisch-theologischer Fakultäten in Mittel- und Osteuropa und den Niederlanden: "Wege zur Versöhnung zwischen Konfliktparteien" fand 2015 in Komárno, Slowakei, statt, "Theologie in einer Welt der Ideologien: Autorisierung oder Kritik?" 2018 in Kampen, Niederlande. Die Autoren erörtern eine Vielfalt von (inter)disziplinären Fragen, konkreten Aspekten und Implikationen des christlichen Glaubens für die Gegenwart. Zu diesen gehören die Suche nach Wegen zu individueller und gesellschaftlicher Versöhnung auf christlicher Grundlage, die Vermischung von Theologie und Ideologie, wie Kernelemente christlicher Existenz – (biblische) Geschichten, Traditionen, Formen der Erinnerung – die Grenzen zwischen Theologie und Ideologie klären oder verwischen und wie diese Elemente die religiöse Mobilisierung fördern. This volume collects papers from the 10th and 11th conferences of the Comenius Committee of Protestant Theological Faculties in Central and Eastern Europe and the Netherlands: "Roads to Reconciliation Between Groups in Conflict" took place in Komárno, Slovakia, in 2015, "Theology in a World of Ideologies: Authorization or Critique?" was hold in Kampen, Netherlands, in 2018. The authors address a range of (inter)disciplinary issues, concrete questions and implications of the Christian faith for the contemporary world. These include exploring roads to Christian inspired individual and societal reconciliation, conflation(s) of theology and ideology, the ways in which core elements of Christian existence – (biblical) narratives, traditions, memory practices – contribute to erasing or maintaining the boundaries between theology and ideology, and how these elements contribute to religious mobilization.




Das sowjetische Fieber


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What did the citizens of the Soviet Union identify with? Where did the societal faultlines lie? Did mass demonstrations effectively de-stabilize Soviet order? How did informal groups come into being within a society based on uniformity? What impact did new media and new forms of interconnectivity have on the development of a multinational Soviet society? What remained after the end of the Soviet Union?Using Soviet soccer teams from Moscow (Spartak, Dynamo, ZSKA) and Kiev (Dynamo) as examples, Manfred Zeller tells a story of community and enmity in the post-Stalinist multinational empire. This brilliant monograph exposes the complex loyalties that governed group identities and explains phenomena like the love-hate relationship between Kiev and Moscow.'Moscow against Kiev' in Soviet times wasn't a question of war and peace, but in soccer it was already a feeling of 'us against them' and a question of victory or defeat in the complex multinational setting of the region.Zeller's book is an important contribution to the research of Soviet pop culture after Stalin as well as to contemporary debates on antagonism in the post-Soviet world.







Handbuch für den neuen Muslim


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Dieses illustrierte Handbuch ermˆglicht dir, verehrter neuer Muslim, den ersten Schritt und ist zugleich die Grundstufe bei der Erlernung dieser schˆnen Religion, welche die grˆflte Gnadengabe f¸r den Menschen ist. Ebenfalls hilft dir das Buch bei fast allen Lebensbereichen, die du tagt‰glich erlebst und auch brauchst. Auflerdem liefert es dir Antworten auf dringende Fragen und ber‰t dich in einfachen und klaren Worten, wie du mit Geschehnissen um dich herum richtig umgehen kannst. Auflerdem ist das im Buch vermittelte Wissen kompakt, authentisch, zuverl‰ssig und gepr¸ft. Es basiert auf dem Koran und der Lebensweise des Propheten (Allahs Segen und Friede auf ihm). Obwohl es sich um ein detailliertes Handbuch handelt, das gleichzeitig ein angenehmes Lese- und Lehrbuch ist, kann es ebenso als Nachschlagewerk benutzt werden, auf das man zur¸ckgreift, um auf eine einfache Weise ausf¸hrliche Informationen zu erhalten, wann immer sich etwas Neues ereignet oder man wissen will, welches islamische Urteil eine bestimmte Angelegenheit hat.




Kafka's Novels


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Kafka's three novels, to be understood as an ever more intricate portrayal of the inner life of one central character (Henry James's 'centre of consciousness'), each reflecting the problems of their self-critical creator, are tantamount to dreams. The hieroglyphic, pictorial language in which they are written is the symbolic language in which dreams and thoughts on the edge of sleep are visualized. Not for nothing did Kafka define his writing as a matter of fantasizing with whole orchestras of [free] associations. Written in a deliberately enhanced hypnagogic state, these novels embody the alternative logic of dreams, with the emphasis on chains of association and verbal bridges between words and word-complexes. The product of many years' preoccupation with its subject, Patrick Bridgwater's new book is an original, chapter-by-chapter study of three extraordinarily detailed novels, of each of which it offers a radically new reading that makes more, and different, sense than any previous reading. In Barthes' terms these fascinating novels are 'unreadable', but the present book shows that, properly read, they are entirely, if ambiguously, readable. Rooted in Kafka's use of language, it consistently explores, in detail, (i) the linguistic implications of the dreamlike nature of his work, (ii) the metaphors he takes literally, and (iii) the ambiguities of so many of the words he chooses to use. In doing so it takes account not only of the secondary meanings of German words and the sometimes dated metaphors of which Kafka, taking them literally, spins his text, but also, where relevant, of Czech and Italian etymology. Split, for ease of reference, into chapters corresponding to the chapters of the novels in the new Originalfassung, the book is aimed at all readers of Kafka with a knowledge of German, for the author shows that Kafka's texts can be understood only in the language in which they were written: because Kafka's meaning is often hidden beneath the surface of the text, conveyed via secondary meanings that are specific to German, any translation is necessarily an Oberflächenübersetzung.




Der Pimpf


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Suffering and the Spirit


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