Derechos humanos, ciudadanía y paz. Construcción de la democracia en México (Cátedra Eusebio Francisco Kino, SJ)


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A pesar de los avances, son numerosos y grandes los retos que México aún debe resolver para lograr su consolidación democrática. El primer paso es identificar y estudiar los desafíos en la materia. Los autores consideran que la ciudadanía, los derechos humanos y la paz son los tres tópicos esenciales sobre los que debe trabajarse y a ello se avocan (ITESO).







La construcción del estado nacional


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Las Jornadas Lascasianas, denominadas así en honor de Bartolomé de las Casas, precursor en el debate colonial a favor de los derechos de los pueblos indígenas, forman parte del quehacer del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM a partir de 1990, y tienen como propósito analizar las estructuras jurídicas, los procesos sociales y el logro del reconocimiento de los derechos étnicos y sociales de los pueblos indígenas en el marco del derecho positivo nacional e internacional en sociedades pluriétnicas, plurinacionales y pluriculturales. Asimismo, es una tribuna abierta para que el mundo indígena exprese sus proposiciones para dejar de ser simple "objeto de estudio" y convertirse en sujeto, en la construcción de la democracia y el Estado de derecho en nuestras complejas formaciones económicas, sociales y culturales. Estas Jornadas se han celebrado en México y en Guatemala. Hoy por hoy, las Jornadas son ya una institución en nuestro continente en términos del debate de los derechos fundamentales de los pueblos indígenas. El Instituto de Investigaciones Jurídicas ha editado las memorias de las XI Jornadas Lascasianas precedentes, y otras contribuciones aparecieron en las revistas Crítica Jurídica, números 11 y 14, respectivamente.










Derechos humanos. Un camino hacia la pacificación


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Desde el punto de vista jurídico, se puede considerar que existe la fractura de un paradigma respecto los derechos humanos. Qué la ha generado: a) la globalización; b) el control de convencionalidad; c) la pérdida de valores que conlleva la modernidad, y d) su incidencia directa en la persona. Esto ha impactado de manera directa en los derechos humanos, ya que, si queremos que funcionen como un primer paso, todos sin distingo tenemos que cambiar de actitud y verlos como algo esencial. La dignidad humana es su columna vertebral. De ella se desprende el respeto, y de él los valores; los mismos que podemos empezar a hacer que funcionen desde el núcleo familiar, como estructura primaria de nuestra sociedad. Esta idea nace del supuesto de naturaleza racional basado en la ética del ser humano. Esta necesidad admite un modo trascendente de considerarlo, a él y a su actividad, como una forma de vida ética, que hace que su comportamiento busque ser lo más afín posible a las personas con quienes interactúa. Hay que imaginar a los derechos humanos como un proceso donde las personas intercambiamos bienes y servicios buscando la máxima satisfacción, bajo el paradigma de la libertad de decisión. Con su participación, los individuos buscan un resultado eficiente para construir ese mundo ideal donde el ente racional va a formar una sociedad responsable; y la reciprocidad y el respeto nos lleve a ejercer nuestros derechos, pero también a cumplir con nuestras obligaciones.




Los derechos humanos y la violencia


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Este libro es el fruto del trabajo y la reflexión que llevamos a cabo a lo largo de dos años en el seminario de investigación "Democracia y derechos humanos" de la Flacso México (en adelante el seminario). En este participan tanto profeso- res como estudiantes de diversas instituciones académicas. Se trata de un espacio amplio y abierto para discutir los temas que nos conforman como grupo de investigación1. En estos dos primeros años el tema que discutimos —y que conforma el objetivo principal de este libro— giró en torno a las diferentes relaciones entre la violencia y los derechos humanos. Es probable que la principal conclusión sea que existen diferentes puntos de contacto entre la violencia y los derechos humanos, según como se les conciba. Un primer punto de contacto está vinculado con el aumento en la región latinoamericana de la violencia directa y abierta durante los últimos veinte años, pero también con el aumento de la violencia estructural y encubierta y con la manera como el discurso, las normas o las instituciones estatales y no estatales conciben los derechos humanos. A partir de ello encontramos diferentes formas de concebir la violencia y los derechos humanos, lo cual también marca diferentes formas de relación entre ellos. Un segundo punto de contacto entre la violencia y los derechos humanos está vinculado con el rol del Estado. Este aparece como problema y como solución; como organización violadora de los derechos humanos o como dispositivo burocrático a través del cual se moderan las demandas de justicia; o bien como solución a los problemas de derechos humanos producto de las situaciones de violencia ejercida por medio del desempeño de sus instituciones.




Los derechos humanos en las ciencias sociales: una perspectiva multidisciplinaria


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Los autores de esta obra analizan los derechos humanos como relaciones de poder, discursos políticos y performativos, normas internacionales, organización institucional y movilización social. Esto nos obliga a pensar los derechos humanos desde diferentes ciencias sociales: la sociología política y jurídica, la antropología jurídica, las políticas públicas, la teoría de la democracia, entre otras. Desde la perspectiva que dan estas disciplinas, siguen vigentes muchas preguntas sobre los derechos humanos: ¿empoderan o desempoderan a los sujetos colectivos?, ¿ayudan a oponerse al poder criminal?, ¿mantienen o confrontan el statu quo?, ¿la universalidad de los derechos constituye o se opone a la diversidad cultural?, ¿responden a la equidad social o se sirven de ella?, ¿cómo inciden en este debate las orientaciones de perspectiva de género y diversidad sexual?, ¿qué papel cumplen en la construcción de una memoria colectiva?, ¿cómo impactan en la normatividad internacional los movimientos sociales trasnacionales? Esta edición, actualizada y ampliada es un referente en la enseñanza y el estudio multidisciplinario de los derechos humanos. Su originalidad radica en que proporciona a estudiantes, profesores, investigadores y activistas sociales una visión que plantea una agenda social, política, antropológica, internacionalista, feminista y de políticas públicas para los derechos humanos.




El Estado y los derechos humanos: México, Ecuador y Uruguay


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La narrativa de los derechos humanos y las instituciones y políticas públicas desarrolladas en su nombre se han extendido en América Latina. Sin embargo, ¿qué tanto esto se traduce en una mejora en la vida de las personas? A través de la investigación que se presenta en este libro nuestra respuesta a esta pregunta es que esto depende del Estado. Específicamente, la investigación que realizamos sobre la relación entre la institucionalización y el disfrute de los derechos humanos en México, Uruguay y Ecuador, confirmó la importancia de las diferencias en los acuerdos estatales en los que se insertan las demandas e instituciones de derechos humanos. Un acuerdo estatal que prioriza la competitividad económica es un sustrato diferente para demandas e instituciones de derechos sociales o indígenas que uno que priorice la justicia social y la solidaridad entre sus integrantes. Esto porque las demandas de institucionalización de derechos y los mandatos de las instituciones de derechos humanos propiamente dichas antes que a proveer directamente “derechos” a las personas forman parte de una configuración de instituciones que conforman al Estado y se dirigen a cambiar la conducta del Estado en general, y de ciertas áreas en particular, para de esta manera modificar sus orientaciones y su incidencia en la vida de la gente. Este libro hace una sociología política de la institucionalización de los derechos humanos en América Latina basada en el trabajo de campo y análisis de una variedad de fuentes primarias y secundarias. Mediante el análisis en profundidad de las secuencias de institucionalización de derechos humanos en los tres países, que presentan diferentes niveles de disfrute de derechos, presentamos evidencia acerca de una línea de indagación fructífera para complejizar la literatura sobre disfrute de derechos humanos haciendo un llamado a tomar seriamente al Estado en estas discusiones.




Derechos humanos, democracia y desarrollo


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Los derechos humanos se están transformando. Al rededor del mundo proliferan los debates sobre los discursos, las prácticas y los estudios acerca del tema, hasta el punto que algunos hablan sobre ‘el fin de los derechos humanos’. Como no sucedía desde los orígenes del sistema internacional de derechos humanos a mediados del siglo XX. Este libro de Boaventura de Sousa Santos es un aporte fundamental al debate. Como en sus trabajos previos, Santos combina teoría y práctica, ideas y experiencia, para analizar las principales críticas y los dilemas actuales de los derechos humanos. Pero su esfuerzo crítico tiene un claro propósito reconstructivo. De lo que se trata es de enfrentar esas tensiones para formular nuevas teorías y propuestas de acción, capaces de reforzar el potencial emancipador de los derechos humanos. El resultado es un libro esencial para los estudios y las discusiones sobre el tema en América Latina, en un contexto marcado por la tensión entre desarrollo como crecimiento económico, de un lado, y los derechos humanos y la justicia ambiental, del otro. Por eso, su lectura será útil para académicos, activistas, estudiantes, periodistas y todas las personas interesadas en el futuro de estos derechos.