El elemento religioso en J.J. Rousseau


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De Rousseau se ha hecho, e incluso se hace, una lectura preeminentemente política, priorizando El Contrato social sobre el resto de su obra. Esta visión, auspiciada por los partidarios de la Contrarrevolución, posteriormente se ha hecho canónica al asentarse los principios proclamados por los revolucionarios franceses. Con la perspectiva de esta visión sesgada, los escritos referentes a la religión se ven como añadidos discordantes, explicándose por causas subjetivas los que se presentan como disarmonías. Frente a esta interpretación, la que el autor propone atiende a aspectos culturales, antes que a aspectos subjetivos. Rousseau es fruto de un momento de transición. Frente al XVIII como el siglo de la razón, el pueblo es eminentemente religioso. La opción de Rousseau por el sentimiento religioso es una opción epistemológica pero a su vez es una opción social, una opción por el pueblo llano, frente a la razón auspiciada por la élite. Rousseau propone una revolución moral presidida por esquemas religiosos, aunque esta religión tiene que adaptarse a los nuevos tiempos: la metafísica debe ceder ante lo terrenal, o la moral primar frente a lo teológico. La religión civil, como religión patriótica, es expresión de su deísmo en el ámbito político.







La Etica de Spinoza


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Buscando a Dios en Las Tinieblas


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En esta novela el autor trata por medios racionales de explicar la existencia de esa poderosa y desconocida fuerza que gobierna el universo. Este tratado es un esfuerzo racional por explicar lo inexplicable, lo que no tiene forma, ni olor, ni está condicionado por el tiempo ni el espacio. Es un esfuerzo racional por tratar de averiguar si la conciencia divina o inteligencia suprema puede ser encontrada y experimentada por los seres humanos mientras respiramos y caminamos sobre la tierra.




El Libro de los Espíritus


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Es el marco inicial de una doctrina que ha ocasionado profundas repercusiones en el pensamiento y la visión acerca de la vida de una considerable porción de la humanidad. Su estructura está compuesta por cuatro partes que contienen 1019 cuestiones formuladas por Allan Kardec, el Codificador del Espiritismo. Aborda en forma lógica y racional las enseñanzas de los Espíritus desde los aspectos científico, filosófico y religioso. Independientemente de toda creencia o convicción religiosa, la lectura de este libro será de inmenso valor, porque trata acerca de Dios, la inmortalidad del alma, la naturaleza de los Espíritus, sus relaciones con los hombres, las leyes morales, la vida presente, la vida futura y el porvenir de la humanidad, todos asuntos de interés general y de gran actualidad.




La Naturaleza del Bien y del Mal


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Constantemente vemos la "violencia sin sentido" en nuestro mundo, y surge la pregunta "¿Cómo puede Dios permitir que esto exista?" De hecho, muchas personas sencillamente rechazan cualquier noción de Dios por esta razón. Es demasiado difícil seguir siendo personas buenas cuando a tu alrededor las "malas personas" parecen salir adelante con mayor facilidad. Cada día se convierte en una serie de elecciones, mantenerse en el buen camino o desviarse para obtener ganancias rápidas. Las elecciones que hagas afectarán directamente la perfección de tu alma. Este libro te brinda el marco filosófico para entender la naturaleza del bien y del mal. Cuando ves cómo se origina el mal y por qué prospera en nuestro mundo, estás más preparado para enfrentarlo y superarlo. El conocimiento es poder, y este libro te brinda un impulso de poder enorme para tener la visión completa del plan de Dios. Sorprendentemente, no debes temerle a los "espíritus malignos" ni a las "maldiciones", que son simples historias surgidas de la ignorancia. ¿Te gustaría servir como uno de los guerreros de la Luz de Dios? Te decimos cómo ser uno de ellos. Finalmente, Sylvia presenta toda su información en la forma de la Organización Espiritual "Novus Spiritus" (que significa Espíritu Nuevo). Al combinar su filosofía y teología ella crea un entorno espiritual que se eleva por encima de la religión tradicional. Todos los caminos para conocer a Dios tienen mérito; Sylvia simplemente te invita a conocer a Dios a tu manera, libre de dogmas y miedo.




Epistolario Español


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Sólo Quien Se Siente Amado Puede Ser Educado


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Se explica que para la salud humana la satisfacción de "Las Hambres Básicas" de Caricias, Tiempo y Reconocimiento es tan importante como la ingesta de alimentos, oxígeno y agua. Comprenderemos qué son las Endorfinas -la droga de salud, la alegría, el bienestar y el bienhacer. Conoceremos variadas formas de producirlas en nuestro organismo, pero ante todo la que nos proporciona las cinco ganancias más codiciadas: envejecer despacio, mantener un sistema inmunológico invencible, disponer de una gran energía, vivir alegremente, y poder superar cualquier dolor físico o corporal. Esta forma única es la práctica de las Virtudes: Prudencia, Justicia, Fortaleza, Templanza, Fe, Esperanza y Caridad. Queda demostrado que para educar a nuestros hijos en la Virtud, la receta no consiste en "hacer que ellos hagan lo que creemos que ellos deben hacer", ni mucho menos en lograr que "ellos hagan lo que los padres queremos", sino algo muy distinto: que dentro de un "Sistema Incondicional" de Caricias, Tiempo y Reconocimiento, les hagamos vivir la fuerza de nuestro Amor, para que "ellos quieran hacer habitualmente lo que conviene al Bien Común y al Bien Integral" de todos los involucrados en el proceso educativo. Para esto hace falta desarrollar un Liderazgo Transformador: sólo quien se siente amado puede ser educado. Se propone el justo medio entre los dos extremos en pugna: ni moralismo rígido, ni naturalismo hedonista o utilitario, sino del equilibrio entre esos dos extremos. Como estrategias auxiliares se plantea lo que es la Reingeniería de Valores y Virtudes, se analizan las Bases Filosóficas para Jerarquizar los Valores Operantes, Reales; y se propone la sana jerarquía de los Nueve Valores Universales, así como el rechazo de los Contravalores. El libro concluye con una explicación apasionante: ¿Quién Soy Yo? A la vez que se exponen los Fundamentos Filosóficos de la Dignidad de la Persona.




El Bien ComÚN, en la PolicÍa, la Justicia y la Gobernabilidad


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EL BIEN COMÚN EN LA POLICÍA, LA JUSTICIA Y LA GOBERNABILIDAD: UNA APROXIMACIÓN DESDE EL PENSAMIENTO DE SANTO TOMAS DE AQUINO. El bien común en las policías, la acción de la justicia y la gobernabilidad, es una constante que se debe tener magnificada siempre, pues el bien común, es una forma de hacerle justicia a la propia humanidad. Dignificar su vida, su persona y la interacción con el mundo socio-cultural de cada uno de los seres humanos que hacemos posible la humanidad, es la columna central de la aplicación del bien común. En este libro, abordo el bien común desde una perspectiva del Santo Padre Tomás de Aquino. Rescato algunas premisas importantes del bien común tomista, y las trato de aplicar a la realidad jurídico-política de México. Sin embargo, dichas premisas, son pragmáticas, en su generalidad, a toda la humanidad. Con la lectura de este libro, estoy seguro que estaremos de acuerdo que la aplicación del bien común en la función pública, nos permitirá entendernos mejor como seres humanos que sienten, piensan y buscan su felicidad.