Book Description

Die Ökumene ist in den letzten Jahren durch Spannungen zwischen Protestanten und Orthodoxen belastet worden, wie sie unter anderem im Ökumenischen Rat der Kirchen zutage getreten sind. In dieser Situation ist die Fortsetzung vorhandener und die Eröffnung neuer theologischer Dialoge zwischen Orthodoxen und Protestanten dringend nötig. Ihr Vollzug und ihre Ergebnisse kommen auch der Verständigung der Nationen im zusammenwachsenden Europa zugute. Der Band dokumentiert die Vorträge und das Kommuniqué einer Konsultation zwischen der Konferenz Europäischer Kirchen (KEK) und der "Gemeinschaft evangelischer Kirchen in Europa" (Leuenberger Kirchengemeinschaft), die vom 28.11. bis 1.12.2002 in der Orthodoxen Akademie in Kreta stattgefunden hat. Gegenstand des Gesprächs war die Studie "Die Kirche Jesu Christi" (Leuenberger Texte 1, Frankfurt/Main 1995), die auf der 4. Vollversammlung der LKG 1994 in Wien verabschiedet wurde und die den in der Leuenberger Konkordie von 1973 formulierten fundamentalen Konsens der reformatorischen Kirchen ekklesiologisch entfaltet. Die Studie lädt bereits durch ihren Untertitel "Der reformatorische Beitrag zum ökumenischen Dialog über kirchliche Einheit" zur ökumenischen Verständigung ein, Die Intention geht weit über die Entfaltung des Selbstverständnisses der reformatorischen Kirchen hinaus. Neben der innerprotestantischen Klärung des Themas ist daher das Gespräch mit anderen christlichen Kirchen hierüber unerlässlich. Eine besondere Bedeutung dieser Konsultation lag aber auch darin, dass das Thema der Ekklesiologie in den Dialogen zwischen den Kirchen der Reformation und den Orthodoxen Kirchen bisher nicht zentraler Gegenstand war. Bei der Analyse der Studie "Die Kirche Jesu Christi" wurden bestimmte Textaussagen als Ausdruck von gemeinsamen Positionen (Kirche als Geschöpf des dreieinigen Gottes) hervorgehoben, andere aus orthodoxer Sicht als erklärungsbedürftig (Unterscheidung von Grund und Gestalt der Kirche) und wieder andere als noch kontrovers (Kirche als Sünderin) eingeschätzt, wie in dem gemeinsam verabschiedeten Schlusskommuniqué aufgezeigt ist. Das Präsidium der Konferenz Europäischer Kirchen und der Exekutivausschuss der "Gemeinschaft evangelischer Kirchen in Europa", haben deshalb beschlossen, den vertrauensvoll begonnenen Dialog fortzusetzen und an den noch offenen Fragen in einer zweiten Gesprächsrunde theologisch weiterzuarbeiten.