Textes Cles de Philosophie de la Biologie


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Faisant suite au premier volume concerne principalement par les questions de l'explication biologique, de l'heredite et du developpement, ce second volume de philosophie de la biologie traite de l'evolution, de l'environnement et de la diversite biologique. La theorie de l'evolution constitue la principale theorie unificatrice touchant les etres vivants. Eclairant d'un jour nouveau des questions philosophiques majeures, tels que le finalisme ou la definition des especes naturelles, elle conduit a l'examen plus particulier des concepts d'adaptation, d'espece et d'unite de selection. Les textes ici reunis permettent d'explorer aussi bien les enjeux proprement scientifiques que leur impact sur les dimensions epistemologiques et ontologiques des sciences du vivant contemporaines.




Philosophie de la biologie


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Textes Cles de Philosophie de la Biologie


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La philosophie de la biologie, tout en reconsiderant les principes de la tradition philosophique (l'essence, l'individualite, la nature humaine), s'interroge sur les fondements conceptuels, theoriques et methodologiques des sciences du vivant contemporaines. Parmi les questions les plus discutees, il y va aussi bien de la definition du gene que de l'interpretation des notions de selection naturelle et d'adaptation, ou encore de la question des unites de selection. Les textes proposes dans ce premier volume sont a l'image des problematiques diverses et fecondes qui se sont developpees ces cinquante dernieres annees. Ils traitent de l'explication biologique, de l'heredite, et du developpement. Dans leur dimension epistemologique ils considerent les notions de causalite, de loi, de theorie et de mecanisme. Dans leur dimension plus appliquee, ils s'efforcent de comprendre l'attribution de fonctions a certains traits du vivant ou le comment du fonctionnement des organismes (la transmission d'une information genetique, la neurotransmission, ou encore le developpement embryonnaire).




Philosophie de la biologie


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Cet ouvrage proposé un panorama complet des débats contemporains en philosophie de la biologie. Il consacre une large place à la représentation des principes fondateurs de la théorie de l'évolution et des principaux concepts et lois génétiques, ainsi qu'à l'examen des questions posées par la sélection naturelle comme par la notion de fitness et l'unité de sélection. L'auteur discute en ces pages la définition du vivant et la potion de fonction biologique, et développe notamment une conception causale et mécaniste des processus biologiques dans une perspective réductionniste originale. Clair et didactique, cet ouvrage résume systématiquement l'état actuel des connaissances, présente les différents concepts et positions, propose une évaluation des résultats et montre que les questions ouvertes dépasse largement le seul cadre de la biologie. Il vise ainsi à contribuer au développement d'une philosophie de la biologie nouvelle, en lien étroit avec la philosophie des sciences dans son ensemble.




The Philosophy of Biology


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Is life different from the non-living? If so, how? And how, in that case, does biology as the study of living things differ from other sciences? These questions are traced through an exploration of episodes in the history of biology and philosophy. The book begins with Aristotle, then moves on to Descartes, comparing his position with that of Harvey. In the eighteenth century the authors consider Buffon and Kant. In the nineteenth century the authors examine the Cuvier-Geoffroy debate, pre-Darwinian geology and natural theology, Darwin and the transition from Darwin to the revival of Mendelism. Two chapters deal with the evolutionary synthesis and such questions as the species problem, the reducibility or otherwise of biology to physics and chemistry, and the problem of biological explanation in terms of function and teleology. The final chapters reflect on the implications of the philosophy of biology for philosophy of science in general.




Le phénomène de la vie


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La phénoménologie de la vie de Hans Jonas est la quête d'une ontologie qui fasse justice du nihilisme issu de la pensée moderne. Pris entre, d'une part, l'existentialisme contemporain, occupé de l'homme seulement, du caractère unique de sa situation, de sa solitude au monde et, d'autre part, la science qui, par principe, s'en tient aux faits extérieurs et dès lors efface la distinction de l'animé et de l'inanimé, le mode de penser actuel est incapable d'une compréhension de la vie digne de ce nom. Il s'agit donc de "réclamer pour l'unité psychophysique de la vie cette place dans le schème théorique qu'elle a perdue en raison du divorce du matériel et du mental depuis Descartes". Dans cette optique, l'auteur défend la thèse selon laquelle "l'organique, même dans ses formes les plus inférieures, préfigure l'esprit, et l'esprit, même dans ce qu'il atteint de plus haut, demeure partie intégrante de l'organique".







Philosophy of Biology Before Biology


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The use of the term "biology" to refer to a unified science of life emerged around 1800 (most prominently by scientists such as Lamarck and Treviranus, although scholarship has indicated its usage at least 30-40 years earlier). The interplay between philosophy and natural science has also accompanied the constitution of biology as a science. Philosophy of Biology Before Biology examines biological and protobiological writings from the mid-eighteenth century to the early nineteenth century (from Buffon to Cuvier; Kant to Oken; and Kielmeyer) with two major sets of questions in mind: What were the distinctive conceptual features of the move toward biology as a science? What were the relations and differences between the "philosophical" focus on the nature of living entities, and the "scientific" focus? This insightful volume produces a fresh but also systematic perspective both on the history of biology as a science and on the early versions of, in the 1960s in a post-positivist context, the philosophy of biology. It will appeal to students and researchers interested in fields such as history of science, philosophy of science and biology.




Nouvelle représentation de la vie en biologie et philosophie du vivant


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Il s’agit du premier volet d’un travail interdisciplinaire en philosophie de la biologie mené de 2008 à 2010 au Centre d’études du vivant de l’Université Denis Diderot Paris 7. Sans se restreindre aux méthodes d’analyse propres à la tradition française de l’histoire et de l’épistémologie de la biologie, il s’agit d’ouvrir un véritable dialogue entre, d’une part les différents présupposés sur le vivant mis en œuvre au sein de champs de recherches a priori hétérogènes et extérieurs à la biologie (phénoménologie de la vie, histoire de la philosophie de la vie, psychanalyse, théologie) et, d’autre part, les concepts vie-mort mis en œuvre en biologie en tant qu’elle est aujourd’hui marquée, voire modifiée par les recherches sur l’auto-effacement cellulaire : la mort cellulaire « programmée » et l’apoptose.