TWAALF VROUWEN BLIJVEN JEZUS TROUW Deel III


Book Description

In dit derde deel van de serie bekeringsgeschiedenissen van vrouwen kunnen we lezen, dat er soms grote verschillen zijn maar ook grote overeenkomsten in geestelijke zaken, in een innige liefde tot de Heere en een liefdeband aan elkaar. Dit openbaart zich in gebed, in zorg, in meeleven en omgang met elkaar. Deze liefde wordt gevoed vanuit de Schrift en dezelfde ervaring die Gods Geest werkt. Ze zijn één van hart en één van ziel. Groenewegen zong: 'Zoete banden, die mij binden, aan des Heeren lieve volk. Gewis, het zijn mijn harte vrinden; hunne taal mijn harte tolk.' Met de wens dat deze liefde meer mag beoefend worden onder Gods volk, tot uitlokking van onbekeerde, wordt dit derde deel uitgegeven. Onderstaande vrouwen komen er in voor. ANNA FLIKWEERT, oude ANTJE, een dochter ABRAHAMS, HENDRIKJE HAARMAN, GRIETJE VAN DIJK, PIETJE SMIT, NEELTJE AARDOOM CORNELIA MUDDE-BRAVENBOER, Maria OOMS-ROODNAT, GEERTJE JOHANNA HERLAAR, Vrouw LUIJK, MEVR. A. A. VERMERRIS-GEUZE.




TWAALF VROUWEN VOLGEN JEZUS Deel II


Book Description

In bekeringsgeschiedenissen bij elkaar zien we, dat er een groot verschil is in ervaring, in vrienden of vriendinnen. Ze hebben wel dezelfde Vader. Als het geloof in Christus doorbreekt, richt het zich op Christus en om door Hem met God verzoend te worden. Ze hebben ook één Geest, die hen tot Christus leidt. Zo hebben ze in één Heere, één geloof, één doop, één God en Vader van allen, Die boven allen is. Het is zo droevig dat deze eenheid zo weinig wordt gerealiseerd. De kerk van Christus bloed uit de 1000 gewonden. En het ergste is, dat ze het dikwijls nog elkaar aandoen. De levensschetsen in deze tweede bundel tonen aan hoe vruchtbaar de onderlinge liefdeband is. Met het doel om deze band aan te bevelen wordt dit tweede deel gepubliceerd. JANTJE VAN BRUXVOORT, WIJNTJE NAP, Mevrouw DEN HARTOG, WEDUWE OTTINA VERVAT, AALTJE ZUIDAM, JANNETJE MIERAS, Mej. C. M. BONTENBAL, Mevrouw COR JISKE, Elizabeth BOTH-LEEUWENSTEIN, Vrouw WILDSCHUT, RIKA MURRE-WESTERWEELE, Jaantje Maat; ADRIANA JACQUES-SCHENK




TWAALF VROUWEN DIE JEZUS LIEFHEBBEN Deel IV


Book Description

In dit 4e deel staan enkele voorbeelden van vrouwen die zalig gestorven zijn. De vereniging met Christus straalt soms helder uit op het sterfbed. Door die vereniging met Hem ligt er een band met alle die de Heere vrezen. Deze strekt zich ook uit naar de triomferende kerk. Ook tot hen die we niet gekend hebben. Van hun kant is de liefdeband volmaakt. Ze kennen ons niet in aardse betrekking, maar kennen onze personen in Christus. Van onze kant is de band nog heel gebrekkig. In de hemel heerst de aller-zaligste harmonie in afgebroken liefde tot de Drie-enige Verbondsgod en tot elkaar. Na de Opstanding der Rechtvaardigen naar ziel en lichaam. Onderstaande vrouwen leefden in deze verwachting. MAARTJE MEIJBURG, GRIETJE SUIKER-DE RUITER, (en haar kinderen SIJGJE SUIKER en DIRK SUIKER), GRIETJE DE VRIES, BEERDJE EICHEMAN-MULDER, MARTIJNTJE VAN DER VELDEN, JANSJE ZONDAG, A. DEN BUTTER-GROOT, SOFIE KOOPER Teuntje van HELDEN-WESTBROEK, MINA BOOGAARD-DEKKER, GEERTJE HARDLOPER-SMIT, CORNELIA DONSELAAR-PATER.




JEZUS KONING, PASEN – HEMELVAART - PINKSTEREN, 15 PREKEN DEEL 6


Book Description

In deze bundel staan kostbare preken over de opstanding en de hemelvaart van Christus. Kohlbrugge schrijft: O, hoe troostrijk is het, dat, waar de lieve Evangelisten hun Evangeliën sluiten, zij juist dáár de volle maat van het onverstand, van het ongeloof, van de hardheid des harten, van de versaagdheid van de discipelen van de Heere, aan de dag leggen! De Heere heeft het niet gewild, dat zij er in het brede over zouden uitweiden, met welke macht, of hoe en wanneer onze Heere uit het graf is gekomen, wat in de hemel daarbij is voorgevallen, wat voor de troon is geschied. Nee; een moordenaar aan het kruis, ruwe soldaten onder het kruis zijn bekeerd geworden; een vrucht van de voorbidding van Christus. Dat moeten wij tot onze troost weten. En nadat ons dit gemeld is, zien wij de vreesachtigen en moedelozen toestromen.




CHRISTUS VERHEERLIJKT ZIJN VADER EN BETAALT DE LOSPRIJS, 15 PREKEN DEEL 8


Book Description

De meeste preken in deze bundel zijn genomen uit het Hogepriesterlijk gebed. "Ziet u nu, mijn geliefden! God is Vader, en het gaat er om, dat dit voor wáár gehouden wordt. Berg u nu onder de mantel van Jezus Christus, en meer weet ik niet. Hij komt, en heeft voor Zich genomen al uw zonden, uw schuld, de toorn, die u verdiend hebt. De hellehond die u verslinden wil, de dood die u verworgen wil, alles heeft Hij op Zich genomen, en u met uw hele ellende nog bovendien. Terwijl Hij u zo op het hart heeft, die barmhartige Hogepriester, zegt Hij: ' Vader, zo ziet het er uit, breng Uw Zoon tot eer, anders wordt Hij te schande, en U ook! Dat zal evenwel niet geschieden! De duivel zal Mijn God niet te schande maken. De wereld, de verdoemende wet, de zonde, de nood zal mijn God niet te schande maken; alsof Hij geen Vader zal zijn en blijven en machtiger zal zijn dan de hele macht, die op Mij aankomt.' Dus: 'Vader, de ure is gekomen, verheerlijk Uw Zoon, opdat Ik Uw Zoon, U verheerlijke."




Mijn Leven in Christus. Deel 2


Book Description

Ik begin mijn boek niet met een introductie, maar laat het voor zichzelf spreken. De inhoud is als een genadige verlichting, die de alles-verlichtende Heilige Geest mijn ziel schonk in ogenblikken van diepe verzonkenheid en zelfonderzoek, vooral in gebed. Als ik er de tijd voor had, schreef ik de leerzame gedachten en gevoelens die in mij opkwamen, op, en uit deze notities van vele jaren is dit boek nu samengesteld. Zoals de lezers zullen opmerken, is de inhoud zeer gevarieerd. Laten zij er zich zelf een oordeel over vormen. “Een geestelijk mens kan alles beoordelen, maar over hem oordeelt niemand.” (1 Cor.2:15) Aartspriester Johannes van Kronstadt (Sergieff)




GETROUW TOT DE DOOD, 15 PREKEN DEEL 1


Book Description

H.F. Kohlbrugge was een Gereformeerd theoloog die dikwijls wordt beschuldigd dat hij de heiligmaking - theologisch - miskende. In een preek over Lukas 7: 47 zegt hij: ... En daarbij grijpt de Heere Jezus de liefde van de zondares als middel aan om tegelijkertijd Zijn heerlijkheid en eer als Middelaar te openbaren door deze gevolgtrekking te maken: "Daarom zeg Ik u: Vergeven zijn haar zonden, die vele waren, want zij heeft veel liefgehad." Met deze woorden rechtvaardigt de Heere Jezus de zondares voor de mensen en openbaart Hij, wat Hij doen kan uit eigen machtsvolkomenheid, waarvan de Farizeeër echter niets had willen zien. Wat ik hier opmerk is niet iedereen terstond duidelijk, namelijk, dat de Heere Jezus hier de zondares rechtvaardigt uit haar werken, en dat Hij op zulk een wijze Zijn eigen machtsvolkomenheid en heerlijkheid openbaart, dat, - terwijl Hij de zondares rechtvaardigt uit haar werken, - Hij haar de vergeving der zonden, dat is de gerechtigheid voor God zonder werken, schenkt.




TWAALF DISCIPELINNEN VAN CHRISTUS Deel I


Book Description

In dit boek staan 12 korte beschrijvingen van de bekeringsweg en levensloop van 12 vrouwen. Het aantal 12 doet denken aan 12 discipelen. Discipel betekent leerling, volgeling. Zij volgden Jezus op de weg. Heel mooi komt er in uit, dat de leiding van de Heilige Geest verscheiden is. Het is leerzaam kennis te nemen hoe verschillend de toeleidende weg tot Christus bij deze vrouwen was. Wij horen soms dat mensen zich verzetten tegen het lezen van bekeringsgeschiedenissen. Men zegt, dat er misbruik van gemaakt wordt. Dat is jammer. Maar de mooiste dingen worden misbruikt. Het heeft duizenden mensen gesticht, versterkt in het geloof, ja sommigen tot het geloof gebracht. De volgende vrouwen worden besproken: GRIETJE HENDRIKS, MARIA VAN BEEK, Grietje van SCHUPPEN, Vrouw HENTINCK, Katharina FLIPSE, CORNELIA DE VISSER-MOENS, CORNELIA DE VISSER-DE VISSER, Maria Bimmel-De PAGTER met Maatje en Christina BIMMEL, Mientje de Voogd Van der Vorst. Jannetje van DIJKHUIZEN, GRIETJE VERSCHOOR, Peterke van DALEN-Van MOURIK.




Collective Memory and Dutch East Indiehb


Book Description

This book examines the afterlife of decolonization in the collective memory of the Netherlands. It offers a new perspective on the cultural history of representing the decolonization of the Dutch East Indies, and maps out how a contested collective memory was shaped. Taking a transdisciplinary approach and applying several theoretical frames from literary studies, sociology, cultural anthropology and film theory, the author reveals how mediated memories contributed to a process of what he calls "unremembering." He analyses in detail a broad variety of sources, including novels, films, documentaries, radio interviews, memoires and historical studies, to reveal how five decades of representing and remembering decolonization fed into an unremembering by which some key notions were silenced or ignored. The author concludes that historians, or the historical guild, bear much responsibility for the unremembering of decolonization in Dutch collective memory.




Lazarus Is Dead


Book Description

This story of Jesus’s childhood best friend is “a thrilling meta-novel” and one of Kirkus Reviews’ Best Books of the Year (Maria Semple, author of Where’d You Go, Bernadette). Like most successful men in their early thirties, Lazarus has plans that don’t involve dying. He is busy organizing his sisters, his business, and his women. Life is mostly good until far away in Galilee, without warning, his childhood best friend, Jesus, turns water into wine. Immediately, Lazarus falls ill. And with each subsequent miracle his health deteriorates: a nasty cough develops into an alarming array of afflictions unresponsive to the usual remedies. His sisters think Jesus can help, but the two men haven’t spoken for years. Lazarus is willing to try anything to make himself well, anything, that is, except ask Jesus for help. Lazarus dies. Jesus weeps. Lazarus rises. This part we all know. But Lazarus is about to discover that returning from the dead isn’t easy at all . . . An ingeniously funny and moving novel disguised as biography, Lazarus Is Dead recounts the story of a great friendship lost and regained that unabashedly turns convention on its head. Richard Beard draws on biblical sources, historical detail, art, and contemporary literature to cast a spell that remains unbroken until the final pages of this story about second chances. “Beard’s take on Lazarus is nothing less than astonishing—and he respects the reader by taking religion and religious questions seriously.” —Kirkus Reviews (starred review) “Thoroughly entertaining . . . a brilliant, genre-bending retelling and subversion of one of the oldest, most sensational stories in the western canon.” —Sunday Business Post (Ireland) “Clever and original . . . keeps the reader guessing until the death—and beyond.” —The Financial Times