Repensar la Educación para un Mundo Global y Transcultural


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Además disponible en inglés: Rethinking Education for a Global, Transcultural World Repensar la educación es esencial en un mundo, global, transcultural, cambiante y comunicado. A través del libro Repensar la Educación para un Mundo global, Transcultural se argumenta y se analiza cómo construir relaciones entre la escuela y la sociedad, y las posibilidades de trascender las barreras en diferentes contextos nacionales: Chile, Israel, México, Marruecos, Polonia y España. El principal objetivo que queremos conseguir con las aportaciones realizadas en el libro, es conocer cómo los Sistemas Educativos y las escuelas de diferentes países responden a los cambios sociales causados por la globalización, las migraciones y las tecnologías de la comunicación. Los autores son profesores de diferentes disciplinas científicas y de diferentes religiones, culturas y puntos de vista que viven las realidades descritas en los capítulos y piensan desde estas realidades cómo mejorar y cómo debe ser la educación en un mundo global, desafiante y cambiante. Hacemos hincapié en la importancia de este libro y sus implicaciones en la educación de niños y jóvenes, y en la formación de los maestros. Por esta razón, este es un libro diseñado para profesores de escuelas primarias y secundarias, padres, directores, supervisores, profesores universitarios que forman a los maestros, para los estudiantes de la universidad y para todos los que quieren saber y pensar acerca de la educación en un mundo global e intercultural y las nuevas formas de comunicación para hacer frente al aprendizaje, ya sea a nivel local o a nivel mundial. La misión de todos es continuar construyendo la educación, y para ello en este libro se presentan las contribuciones y recomendaciones de los profesionales de diferentes partes del mundo que permitirán al lector conocer, analizar, comprender y apreciar la importancia de la educación para preparar a los estudiantes en un pensamiento abierto y crítico en un mundo global. Los capítulos no ofrecen una panacea, pero ofrecen muchas ideas sobre cómo, a través de la educación, preparar a los ciudadanos para una sociedad global y transcultural.





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Diccionario de la Democracia


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El Diccionario de la Democracia contiene la teoría y la ideología de los regímenes democráticos: sus antecedentes; orígenes; principios; modalidades de deliberación y leyes; sus instituciones clave y variedades, acorde con la clase social que los dirija y el arreglo institucional correlativo. Asimismo compara sus principios, leyes e instituciones con otros regímenes, particularmente con sus opuestos, las oligarquías o gobiernos de pocos, pero también con la república, la tiranía y la realeza; las razones de Estado que permiten su conquista, conservación y estabilidad; las fuentes internas y externas que los amenazan; las maneras de corromperse y las revoluciones que los afectan. Trata también de los usos, costumbres y caracteres democráticos; inventaría los rasgos éticos de la vida democrática, por sí mismos y comprobados con los de los ricos, las clases medias y los tiranos, hasta detallar las relaciones que sostienen entre sí dirigentes y dirigidos, hombres y mujeres, viejos, jóvenes, maestros y alumnos, ciudadanos y animales..., por el impacto que la libertad e igualdad popular tienen en la vida pública y privada de sus pueblos. Parte medular del mismo es la exposición de las doctrinas, dogmas, leyes e instituciones del modelo liberal moderno de la democracia; un credo que se analiza en calidad de justificación del nouveau régime por parte de sus ideólogos modernos más destacados y lúcidos, quienes desvían el significado de las palabras ] democracia ] y ] liberal ] atribuidas sin más a los Estados modernos.




Nueva Contribución a la Crítica de la Educación


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La Nueva Contribución a la Crítica de la Educación, del profesor Villegas, expone lo que llama inhibidores del aprendizaje y propone cómo podría ayudar a superarlos el aprendizaje basado en problemas. Establece con mayor fundamentación los principios de la teoría de la educación interactiva: la inversión copernicana en educación que cambia el sentido unilateral y vertical maestro-alumno del flujo conocimiento, el principio de educar por omisión que libera la mente del alumno de creencias y dogmas y, especialmente, de lo que llama la alienación epistemológica o falta de confianza en la propia capacidad de pensamiento, y el principio de conocer como acción-cognición con el concepto del sujeto de aprendizaje como receptos pero también como productor de conocimiento. El tema principal de la obra es el aprendizaje basado en problemas y el Sistema ABP, pero en el capítulo IV siembra lo que llama el germen de la universidad-proyecto y de la sociedad que se da un modelo educativo conformado por la tríada mente-escuela-sociedad. Fiel a su propio principio de que conocer es crear y que crear es hacer primero, tomados el primero del maestro mexicano Guillermo Héctor Rodríguez, y el segundo de la epistemología japonesa, baja sus teorías del cielo a la tierra e inicia una aventura editorial propia con la preparación y publicación de compendios que contienen lo esencial de cada disciplina, "lo que no puede dejar de saberse", para educación media y primera mitad de superior. Invita además a los maestros, al diseño de contenidos no lineales con los principios de la educación interactiva porque está consciente de que la formación de trabajadores del conocimiento, como se les llama, es una cuestión estratégica de supervivencia para cualquier sociedad y especialmente para las que están en vías de desarrollo y sufren los embates de la globalización financiera sin prevenirse contra ella.




Communication for Social Change Anthology


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Contains nearly 200 readings published between 1927 and 2005, in English or translated from other languages, on the historical roots and pioneering thinking regarding communication for social change. Covers a variety of topics, including the radio, tv and other mass communication, information and communication technology, the digital gap, the formation of an information society, national information policies, participatory decision making, communication of development, pedagogy and entertainment education, HIV/AIDS communication for prevention, etc.




Revisiting Richard Rorty


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Richard Rorty is considered one of the most original philosophers of the last decades, and he has generated warm enthusiasm on the part of many intellectuals and students, within and outside the field of philosophy. The collection opens with an essay by Robert Brandom, in which he continues the discussion of Rorty’s “vocabulary vocabulary” that he began in Rorty and his Critics, and ends with an interview in which Brandom talks about Rorty himself as a teacher and friend. The collection is then divided into three further sections, each addressing an aspect of Rorty’s thought. First, a political section contains several essays discussing Rorty’s notorious “prophecy” in Achieving our Country and the idea that he would have foreseen the rise of a political “strongman.” Also discussed are Rorty's view of the cultural left, his view of the relation between truth and democracy, and Rorty on the concept of fraternity. In a second, epistemological section, several essays address Rorty’s historicism, anti-representationalism, and his views on truth and on religion, often through the lenses of his critics (Putnam, Habermas, Dews). A final section addresses the relations between Rorty and other philosophers such as Hume, Heidegger, and Ortega y Gasset. This works contains valuable essays in three languages — English, Portuguese, and Spanish — and is a small example of the reach of Rorty’s thought and its expansion beyond the Anglo-Saxon world in only ten years after his death. It will appeal to Rorty’s scholars and researchers as well as any student of pragmatism and anti-foundationalist thought.




Handbook of Research on Education for Participative Citizenship and Global Prosperity


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Active participation in processes of change are an essential aspect of community participation, and proper recognition of opportunities for participation facilitate community engagement nationally and internationally. Education and its relation to citizenship in recent years has become one of the most important fields of research. From different areas and contexts, it has been revealed that there is a prevailing need for education for citizens to take part actively in the processes of change and improvement that the current global situation requires. The Handbook of Research on Education for Participative Citizenship and Global Prosperity is a pivotal reference source focusing on the productions and fields of study that are carried out all over the world on education for citizenship, namely the devices that provide young people with the consciousness and highlight the aspects of an active democratic life. While highlighting topics such as citizenship identity, educational policy, and social justice, this publication explores participation instruction, as well as the methods of community involvement. This book is ideally designed for educational administrators, policymakers, researchers, professionals, and educators seeking current research on instructional methods for teaching active community and political involvement.




Citizenship Education and Global Migration


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This groundbreaking book describes theory, research, and practice that can be used in civic education courses and programs to help students from marginalized and minoritized groups in nations around the world attain a sense of structural integration and political efficacy within their nation-states, develop civic participation skills, and reflective cultural, national, and global identities.




Niños de la Calle en México


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El Libro: Existe ya una soluciÓn para quitar a los niÑos de la calle de manera definitiva y radical: si el Banco Mundial deja los fraccionamientos de pesos que quedan despuÉs de un intercambio de la casa internacional de cambio del Peso mexicano, a los mexicanos, entonces estas se convierten en nÚmeros billonarios. No hacen falta los dineros. No hacen falta los recursos. De hecho, no hace falta nada... Si los niÑos no pueden irse a la escuela, entonces la escuela tiene que irse a ellos. Basado en las filosofÍas de Paulo Freire y Mathew Lipman, la Dra. Verville nos hace notar que tal vez una justicia en la educaciÓn demanda mucho mas de la parte de la gente privilegiada, que de la parte de la gente oprimida.





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